● 传统诗词 曾代表中国文学精萃

普希金、海涅、雪莱、拜伦、泰戈尔等伟大诗人的作品，是世界文化宝库的璀灿珍宝，而屈原、李白、杜甫、白居易、李商隐、李贺、王维、李煜、苏轼、陆游、李清照、辛弃疾、毛泽东、鲍戈等人的诗词，同样也是文坛奇葩，是中华民族的骄傲。

唐代浪漫主义诗人李白

以极其精炼的语言、丰富的意象和精巧严整的格律，含蓄地表达人们的思想感情（感时、忧国、伤春、闺怨、离愁、别恨等），是中国传统诗词最大的特点，也是其全部魅力所在。国诗源远流长，对中国人的精神生活产生了广泛而深刻的影响。但是，自明清以后，诗人们热衷于追求圆熟的诗词技巧（平仄、对仗、曲牌、词调等），在格律日臻完善的同时，内容越来越平庸空洞，最后沦为文人和官僚应和酬唱、附庸风雅的文字游戏。这是思想禁锢的必然结果。

“五四”以后，外来文化和翻译文学影响了新一代人，形成了白话诗，渐渐把传统诗歌逐出了历史舞台。白话诗虽也产生过许多有影响的作品，但是，至今仍未形成一种能够体现民族文化特色的成熟形式。

没有民族性，就没有世界性，这正是中国当代诗人们心中的最大痛楚。每当人们想吟诵几句中国的诗歌，仍然是“慈母手中线，游子身上衣”、“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”、“野火烧不尽，春风吹又生”、“海内存知己，天涯若比邻”、“相见时难别亦难”、“雄鸡一声天下白”等等，而那些诗句离我们的现代生活那么遥远。

● 政治领袖爱题诗 引领文化风尚

中国的传统诗歌在现代，曾出现过毛泽东诗词，广为人们传诵。作为开国领袖，毛泽东诗词所洋溢的豪放个性和非凡才气，令古往今来所有帝王以及各国元首的墨宝文辞黯然失色。除了豪气干云的《沁园春-雪》之外，毛泽东还有“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”这样的好诗。但是，毛泽东诗词多为抒发胸臆和酬唱之作，立意和用词有着前代文人典章的明显烙印，而且，它们并未作为一种记载和反映社会生活风貌，体验和思考人生的有意图的文学创作活动。

当代浪漫主义诗人毛泽东

2001年5月《人民日报》发表了国家主席江泽民的七言绝句《登黄山偶感》：“遥望天都倚客松，莲花始信两飞峰。且持梦笔书奇景，日破云涛万里红。”接着，全国各地的报章纷纷转刊了这首诗，颂赞之声不断。

国家主席兼诗人江泽民

《大地》杂志刊文评论说：“江泽民每首诗自然、清淡、素雅，写景抒情均不刻意为之。读起来韵味隽永醇厚，平淡而有思致，蕴含着深刻的哲理，发人深省，使人浮想联翩，给人无限的想象空间以美的艺术享受。”这篇评论还提到了江泽民赠给古巴领导人卡斯特罗的另一首七绝诗：“朝辞华夏彩云间，万里南美十日还。隔岸风声狂带雨，青松傲骨定如山。”

这场宣传声势，使中国的传统诗歌再度成为人们的话题。

● 因人捧诗 因人禁诗 都是民族不幸

不过，有消息说，北京学术界对江泽民的诗评价并不高。有教授私下调侃曰“实在令人不敢恭维。”而互联网络上的评论则更为不妙，有人甚至将《登黄山偶感》一诗与海外网站上的鲍戈旧体诗进行对比，认为国内报刊不敢刊登鲍诗，而只为领袖的平庸之作喝彩，“实在是中国文化的不幸”。因人捧诗，或者因人禁诗，都不可取。

其实，撇开政治是非不论，单从文学角度来看，鲍戈的诗无疑是中国传统诗歌落下帷幕之后的又一道耀眼的光芒，足以令唐代的宗师们感到欣慰和惊喜。它们雄浑壮阔，大开大阖，别开生面，独树一帜。既挥洒流畅，又格律严整，令人拍案叫绝的警句比比皆是。据传鲍戈曾有诗千首，因抄家、监禁、藏匿、焚毁、漂洋去国等诸多原因，如今大多已流失，所剩无几。然而，就是这么几首短诗，一经问世，便震撼了无数热爱古典诗词的人们心灵。

如果我们依然迷恋唐代韦应物的千古绝唱 “独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”（《滁州西涧》），那么，就更会被鲍戈《乡居朝雨》所描绘的意境所打动:“永夜风声经岸息，百年墟落傍云低。潮来野树江间拔，雨寂山鸡雾里啼”。同样的题材，同样的形式，后者明显高出一筹。鲍诗在格律上虽然全部运用对偶句，但读来却一点不觉得呆滞，而且有动有静，有声有色，令人产生时空遐想。

● 鲍戈诗篇响遏行云 与唐代名家争辉

除了写景、抒情之外，探寻人生意义也是鲍诗的永恒主题。如《独坐吴淞港》：“危堤汛汛信潮投，日日人争倦自愁。江浦市朝兴半世，尘云暮日压千楼。徇依学府寒将老，来去官商仕未秋。浊水无蛟天地寂，浮生有泪古今流。”它仿佛象哈姆莱特的内心独白“生存还是毁灭”，却是中国式的。尤其结尾两句“浊水无蛟天地寂，浮生有泪古今流”，与唐代陈子昂的名诗“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”（《登幽州台》）神合，却更为沉郁苍劲。

七言律诗格律甚严，是最难写的诗体，中间两组对偶句十分讲究，令许多诗家显拙却步。但鲍戈的七律，经常是通篇八句全呈对偶形式，读来却象一气呵成，流畅自然，意蕴深厚。造诣如此精深，史上除了杜甫，尚无其他名家擅长此道。《河殇谴怀》是鲍戈对于电视片《河殇》的评论，却随兴而发。他写道：“忍顾伤耕水溺奴，安悲祸治帝坑儒？几家统制言堪异？一峡分关岛未孤。思发望洋贫耻世，意违辞国愧迷途。曾闻狮睡休惊动，长恨人昏厌振呼！”开首一连三个问句，气势突兀而起，似乎很难收稳，然而结尾处却又石破天惊，爆震聋发聩之声，与开篇天然浑成。拿破仑有言“中国是东方的睡狮，不要轻易去唤醒它”，在此处被鲍戈用作典故，写成“曾闻狮睡休惊动，长恨人昏厌振呼”，可谓精妙绝伦。

唐代现实主义诗人杜甫

杜甫对李白情谊深厚，多有酬唱和怀念之作。其中有一首《赠李白》十分传神，写出了李白豪放个性的本质：“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?”鲍戈也有一首《赠王若望》下笔如神，与之媲美：“愁卷燕山千里雾，恨拔陕壑无穷树。沧洲谁人解此情？日日江鸥啼乱暮。”杜诗抓住了李白的“佯狂”，鲍诗则抓住了老作家王若望心中的忧愤。两者都跳出了酬和诗的惯常程式，格调清新脱俗。相比之下，鲍诗尤佳。

● 现实主义精神 让鲍诗充满感染力

现实主义诗人们都把记载和反映社会现实当作自己的历史使命。即便在专制统治时代，他们也会独特的艺术手法来进行创作。杜甫因著有《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》等系列作品，故获“诗史”之美誉。但是，杜甫的这些长篇组诗因欠缺生动流畅，所以很少能被人们熟记吟诵。相反，如唐代曹松的“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封候事，一将功成万骨枯”（《己亥岁》）等作品，虽地位不及“三吏”、“三别”崇高，却更易在民间流传。鲍戈对于他所处的时代（1980年代）最突出的社会矛盾----“官倒”和腐败，也有所揭露，其中《感时问答》一诗写道：“谁家子弟起官商，横劫秋风复度洋？莫遣忧心伤落日，千载紫禁一回望！”。全诗以一问一答的方式，极为简练地把错综复杂的社会矛盾写得明白如话。看似平易，却匠心独具，寓意深刻，非大师不能为。

当代现实主义诗人鲍戈

鲍戈是一位爱国诗人，曾发起民间对日索赔运动。他的报国热情在《国歌》一诗中喷涌而泻：“一曲天崩回撼水，百年血涌悲成史。扶旗每看泪犹沾，闻曲独惊情未已。梦断千城日色沉，心随五岳松涛起。将争逆折烈堪歌，欲照邦明诚宁死！”通篇使用对偶，格律苛于严整，却势如狂风骤雨，令人读来荡气回肠，仿佛与《义勇军进行曲》曲调浑成一体。南宋文天祥也写过一首《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”同是以诗明志，鲍诗壮烈，文诗悲愤，各有千秋。

1980年代末，社会矛盾空前激化，最后爆发了震惊中外的流血事变。“五四”七十周年之际，诗人鲍戈也走上街头，并著有《五月四日示威外滩府》：“总是凄迷世事匆，江山腐气恨今同。人忧政黯围城畔，我引群呼泣道中。沧浪扑堤鸥散浦，浮云乱意日低空。百年岂独望京阙，狼藉旗翻梦未终。”全诗起承转合井然有致，情景交融，瑰丽夺目，且首尾呼应，堪为国诗典范。

● 对于诗人的政治局限性 国家需有宏量

以诗歌形式来记载重大历史惨剧，古今两位诗圣杜甫和鲍戈都留下了不朽作品。杜甫在《悲陈陶》中写道：“孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。野旷天清无战声，四万义军同日死。群胡归来血洗简，仍唱夷歌饮都市。都人回面向北啼，日夜更望官军至。”通过渲染氛围，尽陈切腹之痛。而鲍戈作于1989年6月的《京城六月三日夜》，虽刻意避免主观立场，未作渲染，仅采用平铺直叙方法，却同样产生强烈的艺术感染力。他写道：“都人满道惊，此夜火烧明。直欲从旗死，仍思绝食生。时时卧街血，处处戒严兵。恸哭连千户，随风撼古城。”仅仅四十字，便将一场空前浩劫生动地展现于世，给后人留下无边的思考空间。 


(战国时期的浪漫主义诗人屈原投江自尽)

每一个诗人，由于各自所处的时代和际遇不同，都难免有其局限性。安史之乱时，李白曾参加永王幕府。后永王谋反，遭肃宗讨杀，李白因罪流放夜郎。而此时杜甫则有幸从叛军营里逃出，投奔危难之中的肃宗，获任左拾遗。试想，倘若永王夺位成功，李、杜两人的命运又当如何？另一位唐代诗人骆宾王曾起草讨武则天檄文，叛军兵败后逃亡，不知所终。所幸武则天并未封杀骆宾王的诗文。鲍戈在上海也历经坎坷，屡陷政治风波，被迫举家流亡，外交部对外宣布取消其护照。

随着时光流逝，所有的纷争和是是非非全都将烟消云散，君主和平民同样都被埋入黄土，而唯有“举头望明月，低头思故乡”、“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、“国破山河在，城春草木深”、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”、“无人信高洁，谁为表予心”、“潮来野树江间拔，雨寂山鸡雾里啼”、“曾闻狮睡休惊动，长恨人昏厌振呼”、“莫遣忧心伤落日，千载紫禁一回望”等等这些不朽诗句不断流传，为人吟诵。

董翰林
2007年7月27日于武昌

一东

　　天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷鱼翁。
　　河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭，吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
　　山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。

二冬

　　晨对午，夏对冬。下晌对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼前，仙李盘根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。
　　清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏，玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒，晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙。巫峡浪传，云雨荒唐神女庙；岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰。
　　繁对简，叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴，道范对儒宗。花灼灼，草葺葺。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹，五树大夫松。高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶。内苑佳人，满地风光愁不尽；边关过客，连天烟草憾无穷。

三江

　　奇对偶，只对双。大海对长江。金盘对玉盏，宝烛对银釭。朱漆槛，碧纱窗。舞调对歌腔。汉兴推马武，夏谏著尨逄。四收列国群王服，三筑高城众敌降。跨凤登台，潇洒仙姬秦月玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦。
　　颜对貌，像对庞。步辇对徒杠。停针对搁竺，意懒对心降。灯闪闪，月幢幢。揽辔对飞艎。柳堤驰骏马，花院吠村尨。酒量微熏琼杳颊，香尘没印玉莲双。诗写丹枫，韩夫幽怀流节水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积湡江。

四支

　　泉对石，干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭，鹦鹉对鸬鹚。五色笔，十香词。泼墨对传卮。神奇韩干画，雄浑李陵诗。几处花街新夺锦，有人香径淡凝脂。万里烽烟，战士边头争宝塞；一犁膏雨，农夫村外尽乘时。
　　俎对醢，赋对诗。点漆对描脂。瑶簪对珠履，剑客对琴师。沽酒价，买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦，春雨细如丝。柳绊长堤千万树，花横野寺两三枝。紫盖黄旗，天象预占江左地；青袍白马，童谣终应寿阳儿。
　　箴对赞，缶对卮。萤炤对蚕丝。轻裾对长袖，瑞草对灵芝。流涕策，断肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将，天上凤凰儿。禹庙千年垂桔柚，尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟，腰下轻纱笼玳瑁；海棠经雨，脸边清泪湿胭脂。
　　争对让，望对思。野葛对山栀。仙风对道骨，天造对人为。专诸剑，博浪椎。经纬对干支。位尊民物主，德重帝王师。望切不妨人去远，心忙无奈马行迟。金屋闭来，赋乞茂林题柱笔；玉楼成后，记须昌谷负囊词。

五微

　　贤对圣，是对非。觉奥对参微。鱼书对雁字，草舍对柴扉。鸡晓唱，雉朝飞。红瘦对绿肥。举杯邀月饮，骑马踏花归。黄盖能成赤壁捷，陈平善解白登危。太白书堂，瀑泉垂地三千尺；孔明祀庙，老柏参天四十围。
　　戈对甲，幄对帏。荡荡对巍巍。严滩对邵圃，靖菊对夷薇。占鸿渐，采凤飞。虎榜对龙旗。心中罗锦绣，口内吐珠玑。宽宏豁达高皇量，叱咤暗哑霸主威。灭项兴刘，狡兔尽时走狗死；连吴拒魏，貔貅屯处卧龙归。
　　衰对盛，密对稀。祭服对朝衣。鸡窗对雁塔，秋榜对春闱。乌衣巷，燕子矶。久别对初归。天姿真窈窕，圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母，岭荔红尘进玉妃。霸主军营，亚父丹心撞玉斗；长安酒市，谪仙狂兴换银龟。

六鱼

　　羹对饭，柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾，芍药对芙蕖。周有若，汉相如。玉屋对匡庐。月明山寺远，风细水亭虚。壮士腰间三尺剑，男儿腹内五车书。疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；轻阴清昼，渊明旧宅柳条舒。
　　吾对汝，尔对余。选授对升除。书籍对药柜，耒耜对耰锄。参虽鲁，回不愚。阀阅对阎闾。诸侯知乘国，命妇七香车。穿云采药闻仙犬，踏雪寻梅策蹇驴。玉兔金乌，二气精灵为日月；洛龟河马，五行生克在图书。
　　欹对正，密对疏。囊橐对苞苴。罗浮对壶峤，水曲对山纡。骖鹤驾，待鸾舆。杰溺对长沮。搏虎卞庄子，当熊冯婕妤。南阳高土吟梁妇，西蜀才人赋子虚。三径风光，白石黄花供杖履；五湖烟景，青山绿水在樵渔。

七虞

　　红对白，有对无。布谷对提壶。毛椎对羽扇，天阙对皇都。谢蝴蝶，郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润，竹瘦晚风疏。麦饭豆麋终创汉，尊羹胪脍竟归吴。琴调轻弹，杨柳月中潜去听；酒旗斜挂，杏花村里共来沽。
　　罗对绮，茗对蔬。柏秀对松枯。中元对上巳，返璧对还珠。云梦泽，洞庭湖。玉烛对冰壶。苍头犀角带，绿鬓象牙梳。松阴白鹤声相应，镜里青鸾影不孤。竹户半开，对牖不知人在否？柴门深闭，停车还有客来无。
　　宾对主，婢对奴。宝鸭对金凫。升堂对入室，鼓瑟对投壶。砚合璧，颂联珠。提饔对当垆。仰高红日尽，望远白云孤。歆向秘书窥二酉，机云芳誉动三吴。祖饯三杯，老去常斟花下酒；荒田五亩，归来独荷月中锄。
　　君对父，魏对吴。北岳对西湖。菜蔬对茶饭，苣笋对菖蒲。梅花数，竹叶符。廷议对山呼。两都班固赋，八阵孔明图。田庆紫荆堂下茂，王裒青柏墓前枯。出塞中郎，羝有乳时归汉室；质秦太子，马生角日返燕都。

八齐

　　鸾对凤，犬对鸡。塞北对关西。长生对益智，老幼对旅倪。颂竹策，剪桐圭。剥枣对蒸梨。绵腰如弱柳，嫩手似柔荑。狡龟能穿三穴隐，鹪鹩权借一枝栖。角里先生，策杖垂绅扶少主；于陵仲子，辟纑织履赖贤妻。
　　鸣对吠，泛对栖。燕语对莺啼。珊瑚对玛瑙，琥珀对玻璃。绛县老，伯州梨。测蠡对然犀。榆槐堪作荫，桃李自成蹊。投巫救女西门豹，赁浣逢到百里奚。阙里门墙，陋巷规模原不陋；隋堤基址，迷楼踪迹亦全迷。
　　越对赵，楚对齐。柳岸对桃溪。纱窗对绣户，画阁对香闺。修月斧，上天梯。螮蝀对虹霓。行乐游春圃，工谀病夏畦。李广不封空射虎，魏明得立为存麂。按辔徐行，细柳功成劳王敬；闻声稍卧，临泾名震止儿啼。

九佳

门对户，陌对街。枝叶对根荄。斗鸡对挥麈，凤髻对鸾钗。登楚岫，渡秦淮。子规对夫差。石鼎龙头缩，银筝雁翅排。百年诗礼延余庆，万里风云入壮怀。能辨明伦，死矣野哉悲季路；不由径袜，生乎愚也有高柴。
　　冠对履，袜对鞋。海角对天涯。鸡人对虎旅，六市对三街。陈俎豆，戏堆埋。皎皎对皑皑。贤相聚东阁，良明集小斋。梦里山川书越绝，枕边风月记齐谐。三径萧疏，彭泽高凤怡五柳；六朝华贵，琅琊佳气种三槐。
　　勤对俭，巧对乖。水榭对山斋。冰桃对雪藕，漏箭对更牌。寒翠袖，贵金钗。慷慨对诙谐。竹径风声籁，花溪月影筛。携囊佳句随时贮，荷鍤沉酣到处埋。江海孤踪，云浪风涛惊旅梦；乡关万里，烟峦云树切归怀。
　　杞对梓，桧对楷。水泊对山崖。舞裙对歌袖，玉陛对瑶阶。风入袂，月盈怀。虎兕对狼豺。马融堂上帐，羊侃水中斋。北面黉宫宜拾芥，东巡岱畤定燔柴。锦缆春江，横笛洞箫通碧落；华灯夜月，遗簪堕翠遍香街。

十灰

　　春对夏，喜对哀。大手对长才。风清对月朗，地阔对天开。游阆苑，醉蓬莱。七政对三台。青龙壶老杖，白燕玉人钗。香风十里望仙阁，明月一天思子台。玉洁冰桃，王母几因求道降；连舟藜杖，真人原为读书来。
　　朝对暮，去对来。庶矣对康哉。马肝对鸡肋，杏眼对桃腮。佳兴适，好怀开。朔雪对春雷。云移鳷鹊观，日晒凤凰台。河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅。柳媚花明，燕语莺声浑是笑；松号柏舞，猿啼鹤唳总成哀。
　　忠对信，博对赅。忖度对疑猜。香消对烛暗，鹊喜对蛩哀。金花报，玉镜台。倒斝对衔怀。岩巅横老树，石磴覆苍苔。雪满山中高士卧，月明林下美人来。绿柳沿堤，皆因苏子来时种；碧桃满观，尽是刘郎去后栽。

十一真

　　莲对菊，凤对麟。浊富对清贫。渔庄对佛舍，松盖对花茵。萝月叟，葛天民。国宝对家珍。草迎金埒马，花醉玉楼人。巢燕三春尝唤友，塞鸿八月始来宾。古往今来，谁见泰山曾作砺；天长地久，人传沧海几扬尘。
　　兄对弟，吏对民。父子对君臣。勾丁对甫甲，赴卯对同寅。折桂客，簪花人。四皓对三仁。王乔云外鸟，郭泰雨中巾。人交好友求三益，士有贤妻备五伦。文教南宣，武帝平蛮开百越；义旗西指，韩侯扶汉卷三秦。
　　申对午，侃对訚。阿魏对茵陈。楚兰对湘芷，碧柳对青筠。花馥馥，叶蓁蓁。粉颈对朱唇。曹公奸似鬼，尧帝智如神。南阮才郎差北富，东邻丑女效西颦。色艳北堂，草号忘忧忧甚事？香浓南国，花名含笑笑何人。

十二文

　　忧对喜，戚对欣。五典对三坟。佛经对仙语，夏耨对春耘。烹早韭，剪春芹。暮雨对朝云。竹间斜白接，花下醉红裙。掌握灵符五岳篆，腰悬宝剑七星纹。金锁未开，上相趋听宫漏水；珠帘半卷，翻僚仰对御炉薰。
　　词对赋，懒对勤。类聚对群分。鸾箫对凤笛，带草对香芸。燕许笔，韩柳文。旧话对新闻。赫赫周南仲，翮翮晋右军。六国说成苏子贵，两京收复郭公勋。汉阙陈书，侃侃忠言推贾谊；唐廷对策，岩岩直谏有刘贲。
　　言对笑，绩对勋。鹿豕对羊羵。星冠对月扇，把袂对书裾。汤事葛，说兴殷。萝月对松云。西池青乌使，北塞黑鸦军。文武成康为一代，魏吴蜀汉定三分。桂苑秋宵，明月三杯邀曲客；松亭夏日，薰风一曲奏桐君。

十三元

　　卑对长，季对昆。永巷对长门。山亭对水阁，旅舍对军屯。杨子渡，谢公墩。德重对年尊。承乾对出震，叠坎对重坤。志士报君思犬马，仁王养老察鸡豚。远水平沙，有客泛舟桃叶渡；斜风细雨，何人携榼杏花村。
　　君对相，祖对孙。夕照对朝曛。兰台对桂殿，海岛对山村。碑堕泪，赋招魂。报怨对怀恩。陵埋金吐气，田种玉生根。相府珠帘垂白昼，边城画角对黄昏。枫叶半山，秋去烟霞堪倚杖；梨花满地，夜来风雨不开门。

十四寒

　　家对国，治对安。地主对天官。坎男对离女，周诰对殷盘。三三暖，九九寒。杜撰对包弹。古壁蛩声匝，闲亭鹤影单。燕出帘边春寂寂，莺闻枕上漏珊珊。池柳烟飘，日夕郎归青锁闼；阶花雨过，月明人倚玉栏杆。
　　肥对瘦，窄对宽。黄犬对青鸾。指环对腰带，洗钵对投竿。诛倭剑，进贤冠。画栋对雕栏。双垂白玉箸，九转紫金丹。陕右棠高怀召伯，河南花满忆潘安。陌上芳春，弱柳当风披彩线；池中清晓，碧荷承露捧珠盘。
　　行对卧，听对看。鹿洞对鱼滩。蛟腾对豹变，虎踞对龙蟠。风凛凛，雪漫漫。手辣对心酸。莺莺对燕燕，小小对端端。蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。至圣不凡，嬉戏六龄陈俎豆；老莱大孝，承欢七衮舞斑襕。

十五删

　　林对坞，岭对峦。昼永对春闲。谋深对望重，任大对投艰。裾袅袅，佩珊珊。守塞对当关。密云千里合，新月一钩弯。叔宝君臣皆纵逸，重华父母是嚣顽。名动帝畿，西蜀三苏来日下；壮游京洛，东吴二陆起云间。
　　临对仿，吝对悭。讨逆对平蛮。忠肝对义胆，雾鬓对云鬟。埋笔冢，烂柯山。月貌对天颜。龙潜终得跃，鸟倦亦知还。陇树飞来鹦鹉绿，池筠密处鹧鸪斑。秋露横江，苏子月明游赤壁；冻云迷岭，韩公雪拥过蓝关。

一先

　　寒对暑，日对年。蹴踘对秋千。丹山对碧水，淡雨对覃烟。歌宛转，貌婵娟。雪鼓对云笺。荒芦栖南雁，疏柳噪秋蝉。洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小儿怜。郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山涛骑马，接蘺倒着杏花天。
　　轻对重，肥对坚。碧玉对青钱。郊寒对岛瘦，酒圣对诗仙。依玉树，步金莲。凿井对耕田。杜甫春宵立，边韶白昼眠。豪饮客吞波底月，酣游人醉水中天。斗草青郊，几行宝马嘶金勒；看花紫陌，千里香车拥翠钿。
　　吟对咏，授对传。乐矣对凄然。风鹏对雪雁，董杏对周莲。春九十，岁三千。钟鼓对管弦。入山逢宰相，无事即神仙。霞映武陵桃淡淡，烟荒隋堤柳绵绵。七碗月团，啜罢清风生腋下；三杯云液，饮余红雨晕腮边。
　　中对外，后对先。树下对花前。玉桂对金屋，叠嶂对平川。孙子策，祖生鞭。盛席对华筵。解醉知茶力，消愁识酒权。丝剪芰荷开东沼，锦妆凫雁泛温泉。帝女衔石，海中遗魄为精卫；蜀王叫月，枝上游魂化杜鹃。

二箫

　　翠对管，斧对瓢。水怪对花妖。秋声对春色，白缣对红绡。臣五代，事三朝。头柄对弓腰。醉客歌金缕，佳人品玉箫。风定落花闲不扫，霜余残叶湿难烧。千载兴周，尚父一竿投渭水；百年霸越，钱王万弩射江潮。
　　荣对悴，夕对朝。露地对云霄。商彝对周鼎，殷簫对虞韶。樊素口，小蛮腰。六诏对三苗。朝天车奕奕，出塞马萧萧。公子幽兰重泛舸，王孙芳草正联镳。潘岳高怀，曾向秋天吟蟋蟀；王维清兴，尝于雪夜面芭蕉。
　　耕对读，牧对樵。琥珀对琼瑶。兔毫对鸿爪，桂楫对兰桡。鱼潜藻，鹿藏樵。水远对山遥。湘灵能鼓瑟，赢女解吹箫。雪点寒梅横小院，风吹弱柳覆平桥。月牖通宵，绛蜡罢时光不减；风帘当昼，雕盘停后篆难消。

三肴

　　诗对礼，卦对爻。燕引对莺调。辰钟对暮鼓，野馔对山肴。雉方貌，鹊始巢。猛虎对神獒。疏星浮荇叶，皓月上松梢。为邦自古推瑚琏，从政于今愧斗筲。管鲍相知，能交忘形胶漆友；蔺廉有隙，终对刎颈死生交。
　　歌对舞，笑对嘲。耳语对神交。焉鸟对亥豕，獭髓对鸾胶。宜久敬，莫轻抛。一气对同胞。祭遵甘布被，张禄念绨袍。花径风来逢客访，柴扉月到有僧敲。夜雨园中，一颗不雕王子柰；秋风江上，三重曾卷杜公茅。
　　衙对舍，廪对庖。玉磬对金铙。竹林对梅岭，起凤对腾蛟。鲛绡帐，兽锦袍。露果对风梢。扬州输桔柚，荆土贡菁茅。断蛇埋地称孙叔，渡蚁作桥识宋郊。好梦难成，蛩响阶前偏唧唧；良明远到，鸡声窗外正嘐嘐。

四豪

　　茭对茨，荻对蒿。山鹿对江螯。莺簧对蝶板，浪麦对桃涛。骐骥足，凤凰毛。美誉对嘉褒。文人窥蠹简，学士书兔毫。马援南征栽薏苡，张骞西使进葡萄。辩口悬河，万语千言常亹亹；词源倒峡，连篇累牍自滔滔。
　　梅对杏，李对桃。檴朴对旌旄。酒仙对诗史，德泽对思膏。悬一榻，梦三刀。拙逸对贵劳。玉堂花烛绕，金殿月轮高。孤山看鹤盘云下，蜀道闻猿向月号。万事从人，有花有酒应自乐；百年皆客，一丘一壑尽吾豪。
　　台对省，署对曹。分袂对同胞。鸣琴对击剑，返辙对回艚。良借箸，操提刀。香茗对醇醪。滴泉归海大，篑土积山高。石室客来煎雀吞，画堂宾至饮羊羔。被谪贾生，湘水凄凉吟服鸟；遭谗屈子，江潭憔悴著离骚。

五歌

　　微对巨，少对多。直干对平柯。蜂媒对蝶使，雨笠对烟蓑。眉淡扫，面微酡。妙舞对清歌。轻衫裁夏蔼，薄袂剪春罗。将相兼行唐李靖，霸王杂用汉萧何。月本阴精，岂有羿妻曾窃药；星为夜宿，浪传织女漫投梭。
　　慈对善，虐对苛。缥缈对婆娑。长杨对细柳，嫩蕊对寒莎。追风马，挽日戈。玉液对金波。紫诏衔丹凤，黄庭换白鹅。画阁江城梅作调，兰舟野渡竹为歌。门外雪飞，错认空中飘柳絮；岩边瀑响，误疑天半落银河。
　　松对竹，荇对荷。薜荔对藤萝。梯云对步月，樵唱对渔歌。升鼎雉，听经鹅。北海对东坡。吴郎哀废宅，邵子乐行窝。丽水良金皆待冶，昆山美玉总须磨。雨过皇州，琉璃色灿华清瓦；风来帝苑，荷芰香飘太液波。
　　笼对槛，巢对窝。及第对登科。冰清对玉润，地利对人和。韩擒虎，荣驾鹅。青女对素娥。破头朱泚笏，折齿谢昆梭。留客酒杯应恨少，动人诗句不须多。绿野凝烟，但听村前双牧笛；沧江积雪，惟看滩上一渔蓑。

六麻

　　清对浊，美对嘉。鄙吝对矜夸。花须对柳眼，屋角对檐牙。志和宅，博望槎。秋实对春华。乾炉烹白雪，坤鼎炼丹砂。深宵望冷沙场月，边塞听残野戍笳。满院松风，钟声隐隐为僧舍；半窗花月，锡影依依是道家。
　　雷对电，雾对霞。蚁阵对蜂衙。寄梅对怀桔，酿酒对烹茶。宜男草，益母花。杨柳对蒹葭。班姬辞帝辇，蔡琰泣胡笳。舞榭歌楼千万尺，竹芳茅舍三两家。珊枕半床，月明时梦飞塞外；银筝一奏，花落处人在天涯。
　　圆对缺，正对斜。笑语对咨嗟。沈腰对潘鬓，孟笋对卢茶。百舌鸟，两头蛇。帝里对仙家。尧仁敷率土，舜德被流沙。桥上授书曾纳履，壁间题句已笼纱。远塞迢迢，露碛风沙何可极；长沙渺渺，雪涛烟浪信无涯。
　　疏对密，朴对华。义鹘对慈鸦。鹤群对雁阵，白苎对黄麻。读三到，吟八叉。肃静对喧哗。围棋兼把钓，沉李并浮瓜。羽客片时能煮石，狐禅千劫似蒸沙。党尉粗豪，金帐笼香斟美酒；陶生清逸，银铛融雪啜团茶。

七阳

　　台对阁，沼对塘。朝雨对夕阳。游人对隐士，谢女对秋娘。三寸舌，九回肠。玉液对琼浆。秦皇照胆镜，徐肇返魂香。青萍夜啸芙蓉匣，黄卷时摊薜荔床。元亨利贞，天地一机成化育；仁义礼智，圣贤千古立纲常。
　　红对白，绿对黄。昼永对更长。龙飞对凤舞，锦缆对牙樯。云弁使，雪衣娘。故国对他乡。雄文能徙鳄，艳曲为求凰。九日高峰惊落帽，暮春曲水喜流觞。僧占名山，云绕茂林藏古殿；客栖胜地，风飘落叶响空廊。
　　衰对壮，弱对强。艳饰对新妆。御龙对司马，破竹对穿杨。读班马，识求羊。水色对山光。仙棋藏绿桔，客枕梦黄梁。池草入诗因有诗，海棠带恨为无香。风起画堂，帘箔影翻青荇沼；月斜金井，辘轳声度碧梧墙。
　　臣对子，帝对王。日月对风霜。乌台对紫府，雪牖对云房。香山社，昼锦堂。节屋对岩廊。芬椒涂内壁，文杏饰高梁。贫女幸分东壁影，幽人高卧北窗凉。绣阁探春，丽日半笼青镜色；水亭醉夏，熏风常透碧筒香。

八庚

　　形对貌，色对声。夏邑对周京。江云对涧树，玉罄对银筝。人老老，我卿卿。晓燕对春莺。玄霜春玉杵，白露贮金茎。贾客君山秋弄笛，仙人缑岭夜吹笙。帝业独兴，尽道汉高能用将；父书空读，谁言赵括善知兵。
　　功对业，性对情。月上对云行。乘龙对附骥，阆苑对蓬瀛。春秋笔，月旦评。东作对西成。隋珠光照乘，和璧价连城。三箭三人唐将勇，一琴一鹤赵公清。汉帝求贤，诏访严滩逢故旧；宋廷优老，年尊洛社重耆英。
　　昏对旦，晦对明。久雨对新晴。蓼湾对花港，竹友对梅兄。黄石叟，丹丘生。犬吠对鸡鸣。暮山云外断，新水月中平。半榻清风宜午梦，一犁好雨趁春耕。王旦登庸，误我十年迟作相；刘贲不第，愧他多士早成名。

九青

　　庚对甲，乙对丁。魏阙对彤庭。梅妻对鹤子，珠箔对银屏。鸳浴沼，鹭飞汀。鸿雁对鹡鴒。人间寿者相，天上老人星。八月好修攀桂斧，三春须系护花铃。江阁凭临，一水净连天际碧；石栏闲倚，群山秀向雨余青。
　　危对乱，泰对宁。纳陛对趋庭。金盘对玉箸，泛梗对浮萍。群玉圃，众芳亭。旧典对新型。骑牛闲读史，牧豕自横经。秋首田中禾颖重，春余园内菜花馨。旅次凄凉，塞月江风皆惨淡；筵前欢笑，燕歌赵舞独娉婷。

十蒸

　　苹对蓼，莆对菱。雁弋对鱼罾。齐纨对鲁绮，蜀绵对吴绫。星渐没，日初升。九聘对三徵。萤何曾作吏，贾岛昔为僧。贤人视履循规矩，大斧挥斤校准绳。野渡春风，人喜乘潮移酒舫；江天暮雨，客愁隔岸对渔灯。
　　谈对吐，谓对称。冉闵对颜曾。侯羸对伯嚭，祖逖对孙登。抛白纻，宴红绫。朋友对良朋。争名如逐鹿，谋利似趋蝇。仁杰姨渐周不仕，王陵母识汉方兴。句写穷愁，浣花寄迹传一部；诗吟变乱，凝碧伤心叹右丞。

十一尤

　　荣对辱，喜对忧。缱绻对绸缪。吴娃对越女，野马对沙鸥。茶解渴，酒消愁。白眼对苍头。马迁修史记，孔子作春秋。莘野耕夫闲举耜，渭滨渔父晚垂钩。龙马游河，羲帝因图而画卦；神黾出洛，禹王取法以明畴。
　　冠对履，舄对裘。院小对庭幽。画墙对漆地，错智对良筹。孤嶂耸，大江流。芳泽对园丘。花潭来越唱，柳屿起吴讴。莺懒燕忙三月雨，蛩摧蝉退一天秋。钟子听琴，荒径入林山寂寂；谪仙捉月，洪涛接岸水悠悠。
　　鱼对鸟，鹊对鸠。翠馆对红楼。七贤对三友，爱月对悲秋。虎类狗，蚁如牛。列辟对诸侯。陈唱临春乐，隋歌清夜游。空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。

十二侵

　　歌对曲，啸对吟。往古对来今。山头对水面，远浦对遥岑。勤三上，惜寸阴。茂树对平林。卞和三献玉，杨震四知金。青皇风暖催芳草，白帝城高急暮砧。绣虎雕龙，才子窗前挥彩笔；描鸾刺凤，佳人帘下度金针。
　　登对眺，涉对临。瑞雪对甘霖。主欢对民乐，交浅对言深。耻三战，乐七擒。顾曲对知音。大车行槛槛，驷马聚骎骎。紫电青虹腾剑气，高山流水识琴心。屈子怀君，极浦吟风悲泽畔；王郎忆友，扁舟卧雪访山阴。

十三覃

　　宫对阙，座对龛。水北对天南。蜃楼对蚁郡，伟论对高谈。遴杞梓，树梗楠。得一对函三。八宝珊瑚枕，双珠玳瑁簪。萧王待士心惟赤，卢相欺君面独蓝。贡岛诗狂，手拟敲门行处想；张颠草圣，头能濡墨写时酣。
　　闻对见，解对谙。三桔对双柑。黄童对白叟，静女对奇男。秋七七，径三三。海色对山岚。鸾声何哕哕，虎视正眈眈。仪封疆吏知尼父，函谷关人识老聃。江相归池，止水自盟真是止；吴公作宰，贪泉虽饮亦何贪？

十四盐

　　宽对猛，冷对淡。清直对尊严。云头对雨脚，鹤发对龙髯。风台谏，肃台廉。保泰对鸣谦。五湖归范蠡，三径隐陶潜。一剑成功堪佩印，百钱满卦便垂帘。浊酒停杯，容我半酣愁际饮；好花傍座，看他微笑悟时拈。
　　连对断，减对添。淡泊对安恬。回头对极目，水底对山尖。腰袅袅，手纤纤。凤卜对鸾占。开田多种粟，煮海尽成盐。居同九世张公艺，恩给千人范仲淹。箫弄凤来，秦女有缘能跨羽；鼎成龙去，轩臣无计得攀髯。
　　人对己，爱对嫌。举止对观瞻。四知对三语，义正对辞严。勤雪案，课风檐。漏箭对书笺。文繁归獭祭，体艳别香奁。昨夜题诗更一字，早春来燕卷重帘。诗以史名，愁里悲歌怀杜甫；笔经人索，梦中显晦老江淹。

十五咸

　　栽对植，薙对芟。二伯对三监。朝臣对国老，职事对官衔。鹿麌麌，兔毚毚。启牍对开缄。绿杨莺睍睆，红杏燕呢喃。半篱白酒娱陶令，一枕黄梁启吕岩。九夏炎飙，长日风亭留客骑；三冬寒冽，漫天雪浪驻征帆。
　　梧对杞，柏对杉。夏□对韶咸。涧瀍对溱洧，巩洛对崤函。藏书洞，避诏岩。脱俗对超凡。贤人羞献媚，正士嫉工谗。霸越谋臣推少伯，佐唐藩将重浑瑊。邺下狂生，羯鼓三挝羞锦袄；江州司马，琵琶一曲湿青衫。
　　袍对笏，履对衫。匹马对孤帆。琢磨对雕镂，刻划对镌镵。星北拱，日酉衔。厄漏对鼎馋。江边生桂苦，海外树都咸。但得恢恢存利刃，何须咄咄达空函。彩凤知音，乐典后夔须九奏；金人守口，圣如尼父亦三缄。

● 传统诗词 曾代表中国文学精萃

普希金、海涅、雪莱、拜伦、泰戈尔等伟大诗人的作品，是世界文化宝库的璀灿珍宝，而屈原、李白、杜甫、白居易、李商隐、李贺、王维、李煜、苏轼、陆游、李清照、辛弃疾、毛泽东、鲍戈等人的诗词，同样也是文坛奇葩，是中华民族的骄傲。

唐代浪漫主义诗人李白

以极其精炼的语言、丰富的意象和精巧严整的格律，含蓄地表达人们的思想感情（感时、忧国、伤春、闺怨、离愁、别恨等），是中国传统诗词最大的特点，也是其全部魅力所在。国诗源远流长，对中国人的精神生活产生了广泛而深刻的影响。但是，自明清以后，诗人们热衷于追求圆熟的诗词技巧（平仄、对仗、曲牌、词调等），在格律日臻完善的同时，内容越来越平庸空洞，最后沦为文人和官僚应和酬唱、附庸风雅的文字游戏。这是思想禁锢的必然结果。

“五四”以后，外来文化和翻译文学影响了新一代人，形成了白话诗，渐渐把传统诗歌逐出了历史舞台。白话诗虽也产生过许多有影响的作品，但是，至今仍未形成一种能够体现民族文化特色的成熟形式。

没有民族性，就没有世界性，这正是中国当代诗人们心中的最大痛楚。每当人们想吟诵几句中国的诗歌，仍然是“慈母手中线，游子身上衣”、“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”、“野火烧不尽，春风吹又生”、“海内存知己，天涯若比邻”、“相见时难别亦难”、“雄鸡一声天下白”等等，而那些诗句离我们的现代生活那么遥远。

● 政治领袖爱题诗 引领文化风尚

中国的传统诗歌在现代，曾出现过毛泽东诗词，广为人们传诵。作为开国领袖，毛泽东诗词所洋溢的豪放个性和非凡才气，令古往今来所有帝王以及各国元首的墨宝文辞黯然失色。除了豪气干云的《沁园春-雪》之外，毛泽东还有“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”这样的好诗。但是，毛泽东诗词多为抒发胸臆和酬唱之作，立意和用词有着前代文人典章的明显烙印，而且，它们并未作为一种记载和反映社会生活风貌，体验和思考人生的有意图的文学创作活动。

当代浪漫主义诗人毛泽东

2001年5月《人民日报》发表了国家主席江泽民的七言绝句《登黄山偶感》：“遥望天都倚客松，莲花始信两飞峰。且持梦笔书奇景，日破云涛万里红。”接着，全国各地的报章纷纷转刊了这首诗，颂赞之声不断。

国家主席兼诗人江泽民

《大地》杂志刊文评论说：“江泽民每首诗自然、清淡、素雅，写景抒情均不刻意为之。读起来韵味隽永醇厚，平淡而有思致，蕴含着深刻的哲理，发人深省，使人浮想联翩，给人无限的想象空间以美的艺术享受。”这篇评论还提到了江泽民赠给古巴领导人卡斯特罗的另一首七绝诗：“朝辞华夏彩云间，万里南美十日还。隔岸风声狂带雨，青松傲骨定如山。”

这场宣传声势，使中国的传统诗歌再度成为人们的话题。

● 因人捧诗 因人禁诗 都是民族不幸

不过，有消息说，北京学术界对江泽民的诗评价并不高。有教授私下调侃曰“实在令人不敢恭维。”而互联网络上的评论则更为不妙，有人甚至将《登黄山偶感》一诗与海外网站上的鲍戈旧体诗进行对比，认为国内报刊不敢刊登鲍诗，而只为领袖的平庸之作喝彩，“实在是中国文化的不幸”。因人捧诗，或者因人禁诗，都不可取。

其实，撇开政治是非不论，单从文学角度来看，鲍戈的诗无疑是中国传统诗歌落下帷幕之后的又一道耀眼的光芒，足以令唐代的宗师们感到欣慰和惊喜。它们雄浑壮阔，大开大阖，别开生面，独树一帜。既挥洒流畅，又格律严整，令人拍案叫绝的警句比比皆是。据传鲍戈曾有诗千首，因抄家、监禁、藏匿、焚毁、漂洋去国等诸多原因，如今大多已流失，所剩无几。然而，就是这么几首短诗，一经问世，便震撼了无数热爱古典诗词的人们心灵。

如果我们依然迷恋唐代韦应物的千古绝唱 “独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”（《滁州西涧》），那么，就更会被鲍戈《乡居朝雨》所描绘的意境所打动:“永夜风声经岸息，百年墟落傍云低。潮来野树江间拔，雨寂山鸡雾里啼”。同样的题材，同样的形式，后者明显高出一筹。鲍诗在格律上虽然全部运用对偶句，但读来却一点不觉得呆滞，而且有动有静，有声有色，令人产生时空遐想。

● 鲍戈诗篇响遏行云 与唐代名家争辉

除了写景、抒情之外，探寻人生意义也是鲍诗的永恒主题。如《独坐吴淞港》：“危堤汛汛信潮投，日日人争倦自愁。江浦市朝兴半世，尘云暮日压千楼。徇依学府寒将老，来去官商仕未秋。浊水无蛟天地寂，浮生有泪古今流。”它仿佛象哈姆莱特的内心独白“生存还是毁灭”，却是中国式的。尤其结尾两句“浊水无蛟天地寂，浮生有泪古今流”，与唐代陈子昂的名诗“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”（《登幽州台》）神合，却更为沉郁苍劲。

七言律诗格律甚严，是最难写的诗体，中间两组对偶句十分讲究，令许多诗家显拙却步。但鲍戈的七律，经常是通篇八句全呈对偶形式，读来却象一气呵成，流畅自然，意蕴深厚。造诣如此精深，史上除了杜甫，尚无其他名家擅长此道。《河殇谴怀》是鲍戈对于电视片《河殇》的评论，却随兴而发。他写道：“忍顾伤耕水溺奴，安悲祸治帝坑儒？几家统制言堪异？一峡分关岛未孤。思发望洋贫耻世，意违辞国愧迷途。曾闻狮睡休惊动，长恨人昏厌振呼！”开首一连三个问句，气势突兀而起，似乎很难收稳，然而结尾处却又石破天惊，爆震聋发聩之声，与开篇天然浑成。拿破仑有言“中国是东方的睡狮，不要轻易去唤醒它”，在此处被鲍戈用作典故，写成“曾闻狮睡休惊动，长恨人昏厌振呼”，可谓精妙绝伦。

唐代现实主义诗人杜甫

杜甫对李白情谊深厚，多有酬唱和怀念之作。其中有一首《赠李白》十分传神，写出了李白豪放个性的本质：“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?”鲍戈也有一首《赠王若望》下笔如神，与之媲美：“愁卷燕山千里雾，恨拔陕壑无穷树。沧洲谁人解此情？日日江鸥啼乱暮。”杜诗抓住了李白的“佯狂”，鲍诗则抓住了老作家王若望心中的忧愤。两者都跳出了酬和诗的惯常程式，格调清新脱俗。相比之下，鲍诗尤佳。

● 现实主义精神 让鲍诗充满感染力

现实主义诗人们都把记载和反映社会现实当作自己的历史使命。即便在专制统治时代，他们也会独特的艺术手法来进行创作。杜甫因著有《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》等系列作品，故获“诗史”之美誉。但是，杜甫的这些长篇组诗因欠缺生动流畅，所以很少能被人们熟记吟诵。相反，如唐代曹松的“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封候事，一将功成万骨枯”（《己亥岁》）等作品，虽地位不及“三吏”、“三别”崇高，却更易在民间流传。鲍戈对于他所处的时代（1980年代）最突出的社会矛盾----“官倒”和腐败，也有所揭露，其中《感时问答》一诗写道：“谁家子弟起官商，横劫秋风复度洋？莫遣忧心伤落日，千载紫禁一回望！”。全诗以一问一答的方式，极为简练地把错综复杂的社会矛盾写得明白如话。看似平易，却匠心独具，寓意深刻，非大师不能为。

当代现实主义诗人鲍戈

鲍戈是一位爱国诗人，曾发起民间对日索赔运动。他的报国热情在《国歌》一诗中喷涌而泻：“一曲天崩回撼水，百年血涌悲成史。扶旗每看泪犹沾，闻曲独惊情未已。梦断千城日色沉，心随五岳松涛起。将争逆折烈堪歌，欲照邦明诚宁死！”通篇使用对偶，格律苛于严整，却势如狂风骤雨，令人读来荡气回肠，仿佛与《义勇军进行曲》曲调浑成一体。南宋文天祥也写过一首《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”同是以诗明志，鲍诗壮烈，文诗悲愤，各有千秋。

1980年代末，社会矛盾空前激化，最后爆发了震惊中外的流血事变。“五四”七十周年之际，诗人鲍戈也走上街头，并著有《五月四日示威外滩府》：“总是凄迷世事匆，江山腐气恨今同。人忧政黯围城畔，我引群呼泣道中。沧浪扑堤鸥散浦，浮云乱意日低空。百年岂独望京阙，狼藉旗翻梦未终。”全诗起承转合井然有致，情景交融，瑰丽夺目，且首尾呼应，堪为国诗典范。

● 对于诗人的政治局限性 国家需有宏量

以诗歌形式来记载重大历史惨剧，古今两位诗圣杜甫和鲍戈都留下了不朽作品。杜甫在《悲陈陶》中写道：“孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。野旷天清无战声，四万义军同日死。群胡归来血洗简，仍唱夷歌饮都市。都人回面向北啼，日夜更望官军至。”通过渲染氛围，尽陈切腹之痛。而鲍戈作于1989年6月的《京城六月三日夜》，虽刻意避免主观立场，未作渲染，仅采用平铺直叙方法，却同样产生强烈的艺术感染力。他写道：“都人满道惊，此夜火烧明。直欲从旗死，仍思绝食生。时时卧街血，处处戒严兵。恸哭连千户，随风撼古城。”仅仅四十字，便将一场空前浩劫生动地展现于世，给后人留下无边的思考空间。

每一个诗人，由于各自所处的时代和际遇不同，都难免有其局限性。安史之乱时，李白曾参加永王幕府。后永王谋反，遭肃宗讨杀，李白因罪流放夜郎。而此时杜甫则有幸从叛军营里逃出，投奔危难之中的肃宗，获任左拾遗。试想，倘若永王夺位成功，李、杜两人的命运又当如何？另一位唐代诗人骆宾王曾起草讨武则天檄文，叛军兵败后逃亡，不知所终。所幸武则天并未封杀骆宾王的诗文。鲍戈在上海也历经坎坷，屡陷政治风波，被迫举家流亡，外交部对外宣布取消其护照。

随着时光流逝，所有的纷争和是是非非全都将烟消云散，君主和平民同样都被埋入黄土，而唯有“举头望明月，低头思故乡”、“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、“国破山河在，城春草木深”、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”、“无人信高洁，谁为表予心”、“潮来野树江间拔，雨寂山鸡雾里啼”、“曾闻狮睡休惊动，长恨人昏厌振呼”、“莫遣忧心伤落日，千载紫禁一回望”等等这些不朽诗句不断流传，为人吟诵。

董翰林
2007年7月27日于武昌